第十一章 (第3/5页)

去春来，转眼又是一年的时间，杜睿在自家族坟这边享受到了难得的清净，整日里教导杜学武，对外面发生的一切都不闻不问。

    那些刺客没有再来，这让杜睿不禁有些失望，如果对方的目标只是他的话，这件事还好办一些，可是看看对方的举动，显然所谋甚大，并不是一个杜承明可以满足他们的。

    这一日，杜睿正在书房内给杜学武授课，却见冯照走了进来，对着杜睿一拱手道：“老爷！大少爷来了！”

    杜睿闻言一愣，还没等他说话，就见一身武士装的杜学文快步走了进来，对着杜睿拜道：“孩儿参见爹爹！”

    杜睿见着杜学文，突然想到了去年父子两个的约定，算算时间，朝廷也确实该到了开武举的时候了，虽说因为马姨娘的那一番话，现在杜睿对李承乾所代表的朝廷有些别扭，毕竟那可是杀父之仇，可是杜睿却并没有让他的儿孙世世代代都不为皇家效力的打算。

    毕竟相比较儿子们的前程，那个他都不甚放在心上的仇恨，实在是不值一提。

    “怎的！？你当真是下定了决心，要去长安参加武举！”

    杜学文连忙道：“那是自然，孩儿自那一日听了父亲的教诲，便日日练武不辍，兵书战册也多有涉猎，此前已经过了乡试和解试，此番来此就是为了向爹爹辞行，去长安参加省试的，怎么？爹爹后悔了，不想让孩儿去！？”

    杜睿笑道：“你看为父可是那言而无信之人，难道还会哄骗你这个小辈，不过你母亲可应下了？要是你母亲不肯答应的话，为父是绝对不会放你离开的！”

    杜学文连连点头道：“自然是应下了，母亲一开始不放心孩儿，可是孩儿说动了杜小郎，让他和孩儿一同前往，母亲这才放行！”

    杜小郎乃是杜平生的长子杜耀设，比杜学文小上一岁，也是自幼好武，又得了杜睿的点拨，也是不凡，这一点倒是和他的父亲杜平生极为相似，看得出将来也是一员猛将。

    杜睿点头，道：“既然是杜小郎与你同行，此番也有个照应！”

    杜睿说着似乎为什么事情下定了决心，脸色变得郑重起来，道：“学文！说起来，你也该到了行弱冠之礼的年纪了！”

    杜学文闻言一愣，他没想到杜睿会在此时提出这件事来，在一愣之后，顿时就是满心的狂喜，杜睿说这话，分明就是要给他行冠礼，算起来，他如今也是十六岁的年纪了，虽然距离周礼所称“男子二十而冠”还差些，不过却也不算唐突，行了冠礼之后，他可就是成年人了。

    冠礼，是华夏民族嘉礼的一传承有几千年的历史，冠礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。

    一般来说，成年礼由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。经书记载，实行于周代。按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼。传说周文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。

    古代冠礼都是在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。

    行礼时，主人、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。

    祝辞大意谓：在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情cāo；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。

    然后，受礼者拜见其母。再由大宾为他取字，然后主人送大宾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮作报酬，另外再馈赠牲rou。

    受冠者则改服礼帽礼服去拜见君，又执礼贽拜见乡大夫等。若父亲已殁，受冠者则需向父亲神主祭祀，表示在父亲前完成冠礼。祭后拜见伯、叔，然后飨食。

    当初杜睿被崔氏赶出了莱国公府，就是在老宅，跪在杜如晦的灵位面前，由杜仲主持完成了冠礼，并自己取字承明！

    这么做虽然不合礼法，但是对一个重生者而言，那种东西，杜睿是一向不在乎的，而且当时他也算是要立业了，提前加冠也未尝不可。

    冠礼是一个新的chéng rén第一次践行华夏礼仪，冠礼也是冠者理解华夏礼仪的起始，进入华夏礼仪系统的起始。

    《礼记？内则》把一个人的生命划分为不同阶段，每个阶段都有不同的任务。“二十而冠，始学礼”，二十岁，是学习和践行华夏礼仪的开始，一个孩童，经过了冠礼的教育和启示，获得新的思想导引和行为规约，在冠礼的引导下，真正进入华夏礼仪的语境。

    《礼记？冠义》篇系统阐述了“冠礼是礼仪的起始”的观念。言：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺，故曰：冠者礼之始也。

    是故古者圣王重冠。古者冠礼，筮日筮宾，所以敬冠事。敬冠事所以重礼，重礼所以为国本也。故冠于阼，以著代也。醮于客位，三加弥尊，加有成也。己冠而字之，chéng rén之道也。见于母，母拜之，见于兄弟，兄弟拜之，人而与为礼也。冠玄端，挚于君，以挚见于乡大夫、乡先生，以chéng rén见也。

    chéng rén之者，将责chéng rén礼焉也。责chéng rén礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者