卷五十六定公十年尽十五年 (第5/7页)

，荀寅之甥也；荀寅，范吉射之姻也，婿父曰姻。荀寅子娶吉射女。

    [疏]注“婿父”至“射女”正义曰：《释亲》云：“女子子之夫为婿，婿之父为姻。”知荀寅子娶吉射女也。

    而相与睦，故不与围邯郸，将作乱。作乱，攻赵鞅。○不与，音预，又如字。董安于闻之，安于，赵氏臣。

    [疏]“董安于”○正义曰：《史记》云“安于性缓，常佩弦以自急”者，即此是也。

    告赵孟曰：“先备诸？”赵孟曰：“晋国有命，始祸者死，为后可也。”安于曰：“与其害于民，宁我独死。惧见攻，必伤害民。请以我说。”赵孟不可。晋国若讨，可杀我以自解说。秋，七月，范氏、中行氏伐赵氏之宫，赵鞅奔晋阳，晋人围之。范皋夷无宠于范吉射，而欲为乱于范氏。皋夷，范氏侧室子。○行，户郎反。梁婴父嬖于知文子，文子，荀跞。○知音智。文子欲以为卿。韩简子与中行文子相恶，简子，韩起孙不信也。中行文子，荀寅也。○恶如字，又乌路反，下同。

    [疏]“文子欲以为卿”○正义曰：既欲以为卿，则当去范、中行二氏，乃始得立。言此者，明文子欲为乱以去之。

    魏襄子亦与范昭子相恶。襄子，魏舒孙曼多也。昭子，士吉射。○曼音万。故五子谋，五子：范皋夷、梁婴父、知文子、韩简子、魏襄子。将逐荀寅，而以梁婴父代之；逐范吉射，而以范皋夷代之。荀跞言于晋侯曰：“君命大臣，始祸者死，载书在河。为盟书沈之河。○跞，力狄反。沈，如字，又音鸩。今三臣始祸，而独逐鞅，刑巳不钧矣。请皆逐之。”冬，十一月，荀跞、韩不信、魏曼多奉公以伐范氏、中行氏，弗克。二子将伐公。齐高彊曰：“三折肱知为良医。高彊，齐子尾之子。昭十年奔鲁，遂適晋。○三，如字，又息暂反。折，之设反。肱，古弘反。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，三家，如、韩、魏。可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。”弗听，遂伐公。国人助公，二子败，从而伐之。丁未，荀寅、士吉射奔朝歌。韩、魏以赵氏为请。经所以书赵鞅归。十二月，辛未，赵鞅入于绛，盟于公宫。传录晋衰乱。

    初，卫公叔文子朝，而请享灵公。欲令公临其家。○令，力呈反。退，见史?而告之。史?，史鱼。○?音秋。史?曰：“子必祸矣！子富而君贪，其及子乎！”文子曰：“然吾不先告子，是吾罪也。君既许我矣，其若之何？”史?曰：“无害。子臣，可以免。言能执臣礼。富而能臣，必免于难。上下同之。言尊卑皆然。○难，乃旦反，下注同。戌也骄，其亡乎！戌，文子之子。富而不骄者鲜，吾唯子之见。骄而不亡者，未之有也。戌必与焉。”与祸难。○鲜，息浅反。与音预，注同。及文子卒，卫侯始恶于公叔戌，以其富也。公叔戌又将去夫人之党，灵公夫人南子党，宋朝之徒。○恶，乌路反。去，起吕反。朝，如字。

    [疏]注“灵公”至“之徒”○正义曰：传于明年始云：“卫侯为夫人南子召宋朝”此年言“夫人之党”杜巳云“宋朝之徒”者，灵公之召宋朝，又在前矣。明年为宋人歌而发端，非明年始召之。

    夫人愬之曰：“戌将为乱。”为明年戍来奔传。○愬音素。

    【经】十有四年，春，卫公叔戌来奔。卫赵阳出奔宋。（阳，赵黡孙，书名者，亲富不亲仁。○黡，于减反。）

    [疏]注“阳赵黡孙”○正义曰：案《世本》，懿子兼生昭子举，举生赵阳。兼即黡也。

    二月，辛巳，楚公子结、陈公孙佗人帅师灭顿，以顿子牂归。

    夏，卫北宫结来奔。亦党公叔戌，皆恶之。○佗，吐何反，又徒河反。牂，子归反。恶，乌路反。

    五月，于越败吴于槜李。于越，越国也。使罪人诈吴乱陈，故从未陈之例书“败”也。槜李，吴郡嘉兴县南醉李城。○槜音醉，依《说文》。从未陈，直觐反，下同。

    [疏]注“于越”至“书败”○正义曰：于越即越也。夷言发声谓之“于越”从彼俗而名之也。传称“陈于槜李”则是皆陈，而从未陈之例云“败吴”者，越使罪人诈吴，乱吴之陈，使不得用力，故从未陈之例书“败”也。《释例》云：“长勺之役，虽俱陈而鼓音不齐；槜李之役，勾践患吴之整，以死士乱吴，虽皆已陈，犹以独克为文，举其权诈也。”

    吴子光卒。未同盟而赴以召。

    公会齐侯、卫侯于牵。魏郡黎阳县东北有牵城。○黎，力兮反。公至自会。无传。

    秋，齐侯宋公会于洮。洮，曹也。○洮，吐刀反。

    天王使石尚来归脤。无传。石尚，天子之士。石，氏；尚，名。脤，祭社之rou，盛以脤器，以赐同姓诸侯，亲兄弟之国，与之共福。○脤，市轸反。盛音成。

    [疏]注“石尚”至“共福”正义曰：杜以天子上士、中士俱称名氏，石尚必是士矣。但不知为是上士，为是中士，故注直云“士”耳。必非下士，《释例》曰：“王之公卿皆书爵，大夫书字。元士、中士称名，刘夏、石尚是也；下士称‘人’，‘公会王人于洮’是也。”杜知然者，《周礼·典命》云：“王之三公八命，其卿六命，大夫四命。”大夫既四命，则士三命也。故郑玄云：“王之上士三命，中士再命，下士一命。”《曲礼》云：“列国之大夫，入天子之国，曰‘某士’。”得不以命数当天子之士，故称“士”也。襄二十六年，晋韩起聘于周，自称曰“晋士起”是诸侯之卿，与天子之士命数同也。以诸侯之卿三命再命，皆书名氏，大夫一命，则称“人”知天子上士、中士称名氏，下士则称“人”也。成十三年传曰：“国之大事，在祀与戎。祀有执膰，戎有受脤。”先儒及杜缘彼传文，知是定例，故解此云：“祭社之rou，盛以脤器，以赐同姓诸侯。”《周礼·大宗伯》云：“以脤膰之礼，亲兄弟之国”《大行人》云“归脤以交诸侯之福”是以祭rou赐诸侯，与之共福也。

    卫世子蒯聩出奔宋。○蒯，古怪反。聩，五怪反。

    卫公孟彄出奔郑。彄书名，与蒯聩党，罪之。

    宋公之弟辰自萧来奔。无传。称宋公之弟，例在十年。