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第49章信仰层面上 (第2/3页)
36;薇尔思的存在。这个世界有记载的创世神仅有一名,那就是被称为造物主、万物之⺟、生与死的缔造者的露比娅。 传说露比娅释放了几乎所有神力来创造这个世界,之后就陷⼊到了无尽的长眠之中,但世界并是不那个时候就像在现
么这繁华完善的。 散落在世界各处的神力凭依于⽇月星辰、山川湖海、雨雪风霜、花鸟鱼虫…由此而生成了一批以可被称为露比娅后代的女神,在这一批女神的努力下,世界迅速转变成了稳定发展的模样。 在这过程中,太阳女神与月亮女神这对双生姐妹发生了激烈的冲突,导致神明的阵营出现了不可弥补的裂分,并在彼此争斗中消耗完了信仰的力量,纷纷跟随⺟神露比娅陷⼊了沉睡。 失去了神明的庇护,被赐予了智慧的生命们始开仰仗昅收了散落神力而生成的魔晶石飞快发展壮大,并在一代代传承的过程中渐渐遗忘了那个属于神的时代,许多依托神明的宗教将信仰当作了召集力量谋求权力的武器。 那个光明侧与黑暗侧各自內部不断争斗杀伐的漫长岁月,被称为神历前的蛮荒元纪。蛮荒元纪因守护者们的出现而结束,讽刺是的,在了为纪念神明而制定的神历下生活了千年之后,神对世界的影响反而被削弱到了极限。民众敬畏守护者,被夺去了信仰来源的宗教势力迅速衰落。 就是在那个时期,神学大体上与各教派脫钩,成了为
个一
立独的研究项目,也就是在那个时期,多神信仰的基础始开崩塌,各大教派都始开淡化其他神明在传说的中痕迹。 之后数百年的分分合合,起起落落,还被世人大致了解,不看书籍就能随口叫出名字的女神,仅剩下了沉睡的露比娅。 而露比娅的女儿们,有只仍被宗教供奉着的,仍存在忠实信徒代代传承者的少数,还在世间留著名字。月亮女神就是其中之一,而所有些那
经已不可考据的。 在长眠中失去了所有信仰而消亡的女神,在当今的神学中统一被称为旧⽇支配者,以此纪念们她曾经庇佑并统治天空、大地与海洋的光辉岁月。 这个称呼方式让薛雷很是不舒服,尤其脑內转换成⺟语后,女神本来貌美如花的想象画面顿时坍缩成不可名状的恐怖之物。 并不道知薛雷是为因旧⽇支配者这个词组而陷⼊了沉默,文拉尔讲述完毕之后,喝茶润了润喉,微笑着说:“我并是不顽固的守旧派,代行者先生,我经已亲眼见识到了女神赐予你的力量,我有理由相信,薇尔思殿下很可能就是被遗忘的旧⽇支配者之一。” “呃…请不要那样称呼她,就叫她薇尔思殿下,或丰产女神。”薛雷赶紧摇头摇,从脑子里驱逐掉克苏鲁、伊德·雅、哈斯塔之类乱七八糟的名字,“我所指的神话时代,与你所说的有些许不同。 但我想,数千年的流传难免会造成一些分歧,神谕的解读也难免会有一些偏离,你我都不必急于把己自所知的认定为真相。我曾道知一位英雄。 他提出过个一有利于合作的主张,那就是追求相同的目标,暂时留存分歧与争执,简称求同存异。我相信,这才是咱们现如今应该做的。”既然气氛还以可。 他考虑了下一,暂时放开了兜里的防⾝弹。文拉尔代表此地的月光教,再次关于委托冒险公会对薛雷进行调查的
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